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夜游宫·人去西楼雁杳

先秦 / 叶春芳

生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
世上悠悠何足论。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。


夜游宫·人去西楼雁杳拼音解释:

sheng shi qi xu wen .gu yuan han cao huang .cong jin shu you zhi .mo xiao zai nong sang ..
jiu guo zhi fei niao .cang bo chou lv ren .kai zun luo shui shang .yuan bie liu hua xin ..
.ji li qing shan wan .shan xing qu bu xi .ye hua cheng zi luo .jiang yan yin chu fei .
shi shang you you he zu lun ..
ban kong ji bao ta .shi wang jin jing hua .zhu rao wei chuan bian .shan lian shang yuan xie .si men kai di zhai .qian mo dou ren jia .lei jie cong chu di .wei tong yi ju sha .yi kui gong de jian .mi yi dao xin jia .zuo jue zhu tian jin .kong xiang zhu luo hua .
han lin bao wan ju .feng xu lu chui yang ...ji shi ..you jian zhou yu shi zhong .
yu ren zai dan qiu .wu yi cong ci shi ..
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
xing jian hua zhao zhuo .lou shang yue pei hui .dai jiao yi yu zhu .han xiao peng jin bei ..
.xiong shi ba ling di .yi zhou xiang shui xun .jiang shan yu shi yuan .quan shi zi you shen .

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
华山(shan)峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
占尽了从(cong)小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
(二)
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市(shi)的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤(fen)懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
  居住在南山脚(jiao)下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。

注释
(3)恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。
(26)寂漠:即“寂寞”。
陨萚(tuò):落叶。
3 、庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思。
⑷是以见放,是:这。以:因为。见:被。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。

赏析

  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔(you bi),以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  3、生动形象的议论语言。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女(gong nv)的孤苦。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生(tao sheng)云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

叶春芳( 先秦 )

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简 介

叶春芳 叶春芳,字应元。归善人。明世宗嘉靖十一年(二五三二)贡生,授福建古田县丞。清雍正《归善县志》卷一七、道光《广东通志》卷二九○有传。

子产坏晋馆垣 / 壤驷曼

"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。


兰陵王·卷珠箔 / 滑壬寅

青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
无人荐子云,太息竟谁辨。"


将进酒·城下路 / 轩辕雪

乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 太叔智慧

细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。


匏有苦叶 / 务丽菲

分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
徒令惭所问,想望东山岑。"
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 依乙巳

为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
不是襄王倾国人。"
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 东方志敏

峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
莫使香风飘,留与红芳待。


送人 / 奈著雍

北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"


贺进士王参元失火书 / 单于彬

不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
一人计不用,万里空萧条。"
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"


长安秋望 / 邱丙子

东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,